ميلاد قائم آل محمد حضرت مهدي (عج) به تمام دوستان تبريگ ميگويم

امام مهدی(ع) وارث پیامبران

امام باقر(ع) فرمود: چون حضرت قائم در مكه قیام كند و خواهد كه قصد كوفه نماید منادی فریاد كند كه كسی خوردنی و آشامیدنی همراه خود برندارد. سنگ حضرت موسی(ع) كه به وزن یك بار شتر است با آن حضرت است در هر منزلی كه فرودآیند چشمه آبی از آن سنگ بجوشد كه گرسنه را سیر و تشنه را سیراب كند و همان سنگ توشة آنهاست تا هنگامی‌كه در نجف به پشت كوفه فرود آیند.

امام مهدی(ع) كه راهنمای امت است، همه علوم انبیا و ائمه پیش از خود را به تمامی، به ارث برده و میراث‏دار جمیع دانش‏ها است.
در این باب احادیثی از ائمه معصومین(ع) وارد شده است كه اثبات می‏نماید همه علوم و دانش‏هایی كه در نزد پیامبران الهی و ائمه معصومین بوده، به آخرین حجت الهی و دوازدهمین وصی پیامبر(ص) رسیده و حضرت مهدی‏(ع) وارث علوم انبیا و ائمه(ع) است.
برای نمونه چندین حدیث كه مؤید این موضوع است را ذكر می‏كنیم. امام باقر(ع) فرمود:
علمی كه با حضرت آدم(ع) نازل شد، برداشته نشد و علم به ارث می‏رود. علی(ع) عالم این امت بوده و حق این است كه از خانوادة ما هرگز عالمی نمیرد مگر آنكه كسی از اهلش كه مثل علم او را بداند جایگزینش گردد یا آنچه را خدا خواهد.1

این حدیث شریف معلوم می‏نماید آن علومی كه به حضرت آدم(ع) نازل شده، از بین نرفته بلكه به‏عنوان میراث نبوت به خاتم الانبیا(ص) رسیده و از ایشان هم به ائمه دوازده‏گانه كه آخرین آن بزرگواران امام مهدی(ع) است.
 و در حدیثی دیگر از امام صادق(ع) وارد شده است كه آن بزرگوار فرمودند:

به‏درستی، علمی كه با آدم(ع) نازل شد برداشته نشد، عالمی نمرده مگر اینكه علم خود را به دیگری به ارث داده است. به راستی زمین بی عالم نمی‏ماند.2 

وجود مبارك امام مهدی(ع) صاحب تمامی علوم و دانش‌های پیشین است و این علوم برای حركت عظیمی كه آن بزرگوار قصد انجامش را دارد لازم است؛ زیرا آن كس كه موعود تمام ادیان توحیدی و غیر توحیدی است و قرار است عالی‌ترین حكومت روی زمین را بر مبنای عدل، قسط و دین خدا اقامه كند و وعدة خدا را در روی زمین تحقق بخشد، باید تمام علوم و دانش‏ها را همراه خود داشته باشد.
آن بزرگوار، انسان كامل و مطلق در جهان هستی است كه ما چشم به انتظار ظهورش دوخته‏ایم و امید است كه توفیق دیدارش را در ظهور ملكوتی‌اش نظاره‏گر باشیم.
روایتی دیگر از وجود مبارك امام باقر(ع) در این خصوص نقل شده است كه فرمود:
رسول خدا(ص) فرمودند: به‏درستی نخستین وصی در روی زمین، هبة‏الله، پسر آدم(ع) بود و پیامبری درنگذشت مگر اینكه وصی داشت. همه پیامبران یكصد و بیست هزار بودند كه پنج نفر آنها اولوالعزم‌اند؛ نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و محمد(ع)؛ و به‌راستی علی بن ابی‏طالب(ع)، هبة‏الله برای محمد(ص) بوده، علم همة اوصیا و پیشینیان خود را به ارث برده است و محمد(ص) علم همه انبیا و مرسلین پیش از خود را به ارث برده است.3

• امام مهدی(ع) وارث اسم اعظم

وجود مبارك امام عصر(ع) كه آخرین وصیّ الهی و ذخیرة تام و كامل انبیای سلف، خصوصاً جدّ بزرگوارش پیامبر اكرم‏(ص) و اوصیای قبل از خود ـ یازده امام(ع) ـاست، اسم اعظم را به ودیعت گرفته و وارث اسم اعظم است. در این زمینه احادیثی وارد شده، كه ما در این بخش به چند حدیث اشاره می‏كنیم.
امام صادق(ع) فرمودند:
عیسی بن مریم دو حرف از اسم اعظم را داشت و با آن دو حرف كار می‏كرد و موسی بن عمران چهار حرف داشت و ابراهیم دارای هشت حرف بود و به نوح پانزده حرف و به آدم بیست و پنج حرف داده شد و خداوند همة آنها را برای محمد(ص) و اهل بیتش جمع كرد. اسم اعظم هفتاد و سه حرف است كه خداوند به حضرت محمد(ص) هفتاد و دو حرف داده است.4

این حدیث روشن می‌كند كه اسم اعظم الهی هم جزء مواریث انبیا و ائمه سلف(ع) است و در حال حاضر نزد امام مهدی(ع) است تا آن را هم در حال حاضر و هم در هنگام ظهور و قیامش مورد استفاده قرار دهد.
در حدیث دیگری امام باقر(ع) فرموده‏اند:
اسم اعظم خدا، هفتاد و سه حرف است و تنها یك حرف آن نزد آصف [برخیا] بود و آصف آن یك حرف را گفت و زمین میان او و تخت بلقیس شكافته شد تا او تخت را به‏دست گرفت، سپس زمین به حالت اول بازگشت و این عمل در كمتر از چشم برهم زدن انجام شد و ما هفتاد و دو حرف از اسم اعظم را داریم و یك حرف هم نزد خداست كه آن را در علم غیب برای خود مخصوص ساخته است و لا حول و لا قوّة الّا بالله.5

 

ادامه نوشته

مبعث پيام آور وحي، پيامبر نور و رحمت بر همه مسلمانان جهان مبارك باد

ستاره اي بدرخشيد وماه مجلس شد         دل رميده ما انيس و مونس شد

 نگارمن كه به مكتب نرفت وخط ننوشت     بغمزه مسئله آموز صد مدرس شد

 ببوي او  دل  بيمار عاشقان  چو صبا           فداي عارض نسرين وچشم نرگس شد

«بعثت‏» انقلاب بزرگ برضد جهل، گمراهى، فساد و تباهى است.وسزاوار منت‏گذارى خداوند و در بردارنده حكمت و تربيت است.

محمد به مرز چهل سالگي رسيده بود او هر ساله سه ماه رجب وشعبان ورمضان را در غار حرا ( كوهى در شمال مكه ) به عبادت مي گذرانيد .

آن شب، شب بيست و هفتم رجب بود كه محمد درغار حرا مشغول راز و نياز با خالق محبوب بود، صداي خجسته و با صلابتي را شنيد كه او را امر به خواندن كرد  . بعد از سه مرتبه پيامبر نيز با او خواند ؛ بخوان، بخوان به نام پروردگارت كه آفريد. همان كه انسان را از خون بسته ‏اى خلق كرد. بخوان كه پروردگارت از همه بزرگوارتر است، همان كه به وسيله قلم تعليم نمود و به انسان آنچه را نمى‏دانست، ياد داد.

آري چه شروع زيبا و كاملي. اين آيات از خواندن، خلقت، كيفيت خلقت، شكر و سپاس، علم و دانش و... سخن گفته است، گويي باور خلقت اگر با علم و دانش عجين شود، انسان را به اوج آگاهي مي رساند.

محمد، هنگامي كه از غار پايين مي آمد زير بار عظيم نبوت و خاتميت، به جذبه الوهي عشق بر خود مي لرزيد، از اين رو وقتي به خانه رسيد به خديجه كه از دير آمدن او سخت دلواپس شده بود گفت:مرا بپوشان، احساس خستگي و سرما مي كنم!

و چون خديجه علت را جويا شد گفت:آنچه امشب بر من گذشت بيش  از طاقت من بود،‌امشب من به پيامبري برگزيده شدم!

خديجه كه از شادماني سر از پا نمي شناخت، در حالي كه روپوشي پشمي و بلند بر قامت او مي پوشانيد گفت:من مدتها پيش در انتظار چنين روزي بودم مي دانستم كه تو با ديگران بسيار فرق داري، اينك به پيشگاه خدا شهادت مي دهم كه تو آخرين رسول خدايي و به تو ايمان  مي آورم.

پس از آن علي كه در خانه محمد بود با پيامبر بيعت كرد.

بعد از آن پيامبر اكرم (ص) از جانب خداوند مأموريت يافت تا خويشاوندان خود را به اسلام دعوت كند كه اين دعوت از دو جهت حائز اهميت بود :

1- دعوت اقوام مي توانست در شروع كار پشتوانه خوبي باشد و اگر آنها دعوت پيامبر (ص) را لبيك مي گفتند، شايد كفار مكه جرأت آن همه جسارت را به خود نمي دادند.

2-  خانواده و اقوام اولين زير ساختاري است كه بايد اصلاح شود تا جامعه روند اصلاحي خود را زودتر طي كند.

با مطالعه در آيات قرآن هدف ارسال رسولان به خوبي مشخص مي شود و آن دستيابي مردم به فهم و درك اجتماعي براي اقامه عدل و قسط است. از بين بردن شرك، احسان به والدين ، وفا به عهد الهي، عدم خيانت به مال يتيم، اجتناب از همه زشتي ها، ممانعت از آدم كشي، صدق و راستي و دوري از دروغ، ممانعت از فرزندكشي و...

ادامه نوشته

فهرست نامزدان برنده و بازنده که ازسوی دادگاه ویژه‌ انتخاباتی به مجلس نمایندگان معرفی شدند:

ولایت هرات:

 برندگان :رحیمه جامی،  ناصر عطایی ،  احمد وحید طاهری ،محمد معروف فضلی ، نثار احمد فیضی غوریانی ، زرین زرین

بازندگان: انجنير منور شاه بهادرى، حاجى خليل احمد شهيد زاده محمد رفيق شهير محمد عارف طيب احمد فرهاد مجيبى و سيمين بارکزى

ولایت کابل:

 برندگان : جمیل کرزی احسان صاحبزاده ، بیدار زازی ، عبدالقادر زازی و روبینا جلالی

  بازندگان : داکتر عبيدالله کليمزى وردگ شريف الله کامه وال حفيظ منصور عرفان الله عرفان ، فوزيه ناصريار گلدره يى

  ولایت بدخشان:

 برندگان : عبدالشکور واقف حکیمی ، منیره محمدی ، عبدالرووف

بازندگان : عبدالولى نيازى ، الحاج صفى الله مُسلم و داکتر نيلوفر ابراهيمى  

لایت غزنی:

برندگان :محمد داوود سلطانزوی، عبدالجبار شلگری ، عبدالحکیم دلیلی ، نیازمحمد امیری

محمد عارف رحمانى ، خداداد عرفانى ، چمن شاه اعتمادى  و محمد على على زاده

ادامه نوشته